智慧的大海(27) (第1/6页)

    彼於真如正思维故，心於一切细相现行，尚能弃舍，何况粗相？]

    老伯说：[佛说：这个止观，於如来地，对治极微细最微细的烦恼障及所知障！由於能永治如是障的缘故！27

    究竟证得无着无碍，一切智见！

    成就清净法身。

    解深密经疏卷第26

    世尊！菩萨依止观修得，证得正等正觉，是怎麽来的？

    佛说：如果菩萨已得止观？依七真如，自觅真心，於所闻所思法中，由於有了真心，胜定心，便善於审定，善思维，山安住，在真如X中，在真心中，内正思维！这样真心於一切细相现行，尚能舍弃，何况是粗相。

    回到一真世界。

    明心见X，找到真心，就很容易开悟了！

    依开悟则不同凡响，口出佛语也是可以的！]

    易儿说：[懂了！]

    室内温度25度。天气宜人，好像是在开冷气一般？很舒服！

    老伯去察七真如的资料，一直查不出来。

    真如，他是懂得，就是自觅真心以後，心展现的如如实相。圆成实相。超越本宗的东西。

    本宗，Y界入，Y是五Y，五Y里有真心，真心超越五Y！

    界是十八界，六根六尘，六识。其旁有大海一般的真心。

    入是归依，真心真X的入口。

    这个他是懂得的！

    易儿没有来请问？看来她是解决了所有的疑迷？而能舒畅的写她的佛书笔记。

    接着想静下来打。

    他告诉自己。