登神之前，做个好领主第34节 (第7/9页)

依仗。

    这一次老祭司同意了，他带着灰雁部落里留守的头人，送走了头雁和营地里大部分的年轻人，那一刻，老祭司觉得自己时日无多了。

    在老祭司的帐篷里，不仅地基被充分压实，地面上还铺了厚厚的一层驮兽皮，皮子质地坚硬并且防水。

    帐篷内部最显著的是一座神坛，神坛上刻用血迹刻画着一些圣徽，神探下是一些贡品，有谷物、腌制过的魔兽rou、还有蛮族香炉。

    老祭司的床非常简朴，只在帐篷内左边有一张小床，床边有一个木制书架，其上放满了魔法卷轴和兽皮书籍，好几本老祭司的札记、笔记本都直接放在地面上，帐篷的右边是个小教室，几块兽皮坐垫围在一块，这是老祭司传承蛮族祭祀仪式的地方。

    蛮族的祭司传承与人族非常不同，人族的祭司都有自己的教派，教派都能向上追溯到某位正神，或者某位半神。

    但是蛮族的信仰非常杂驳，从野兽神到人类帝国的各位正神，再到两阳三月，只要是还能管用的正神都信一点。

    在最早进入奔马平原之前，蛮族确实都信仰某位人神，但是随着魔法紊流的影响，蛮族与自己的神断开了联系，所以每次祭祀，祭司会把神明挨个呼叫一遍，能摇到谁就算谁，哪位神明能回应就多供奉一些，没有得到回应，下次祭祀也不会落下，谁知道下次有没有回应呢？

    灰雁营地内，每一位激发拥魔血脉的蛮族，在成功激发后的前一个月都会跟着老祭司学习，老祭司会让学徒跟每一位正神都试着沟通一遍，如果一个月内，一位正神都没有回应，说明这个孩子不适合做祭司学徒。

    奔马平原