再临第一集魔书馆管理员的异样历史课第三章妖怪风暴4 (第5/13页)

麽是神，只认得名称。

    「他们不明白，将名称作为本质惟一的辨识条件，会加剧辨识错误的b例。」

    「名可名，非常名。」玺克说出一个两千年前，古圣贤在经典里留下的名言。

    孟列特咧嘴，露出一个可说是微笑的表情：「虽然这只是这个道理最粗浅的一部分，但安派特说你饱览群经，似乎并不夸张。

    「能够赋予的名称，能够评价的名声，能够制定的标准，全都属於名的一环。他们全都会在确立的那一刻，和事物真正的常名分离开来。即使他们是根据常名去确立的，一旦确立就会，不再等同於常名。」

    「常名」，也就是事物真正的定义，是对事物本质的正确理解，是对应现实的cH0U象概念。像是「什麽样功能的东西才算是碗？」「怎样的动作才算是跳跃？」「什麽是男人？」「什麽是nV人？」这些「什麽」的「正确答案」，就是「常名」。

    「名」则是人类在理解了「常名」之後，为了在语言中代表常名，而创造的「名词」。像是「碗」、「跳跃」、「男人」、「nV人」。都必须在搭配对「常名」的理解时，才不会误用。

    对真正理解到常名的人来说「碗」、「跳跃」、「男人」、「nV人」这些词不管变换成哪种语言，他都能正确理解其涵意。对没有理解到常名的人来说，碗换个颜sE，他就不知道那是什麽了。因为他并不知道，「碗」不是用颜sE去定义，是用功能。

    孟列特继续说：「名只有在人们第一次提出这个名的时候，因为诞生自本质，而符合常名。在那之後，就会有人只认识到名，而从未真正理解过常名。

    「因为迷恋名，而且