第一百零三回 品佳酿三贤论易像 读策论仁 (第2/4页)

语言文字之拘挛，重于羲皇心地中驰骋。只可惜，鲜几人能真正晓得圣人之心意罢了。”

    吕公著若有所思地以手指敲着桌子，许久方才言道：

    “那兄台又如何看待王弼‘得意以忘像’之说呢？”

    “道即存于万事万物间抽象之理，乃借先天象数之形式表现出来。

    深究这些象数符号，便可厘清万事万物之共性，即世人口中言说之规律。

    故王弼强调，若过于执像，便得不到产生意义理，并能说明意之真像了，故需得意以忘像。”

    “原来如此，我1直以为王弼是义理派，反对像数的，却原来是误解了。”

    谭巽若有所思道。

    邵雍见其不如吕公著理解的透彻明朗，遂又进1步做了解释：

    “王弼认为卦象之言、卦象、义理3者间是递进表诉与被表诉之关系。

    主张通过言而达像，再从像通意。然既得真意，又不可执著言与像，岂非正与圣人同？”

    就这样，3人边吃边聊，越谈越投机。饭食过后，谭巽跟着吕公著去了吕府栖身。

    邵雍则婉拒了他的相邀，独自回到了益昜客栈。

    除了饭食时间能见到他的人影之外，余下光阴皆独自在屋内苦读。

    1晃殿试时间到了，这日黎明时分，邵雍便随着1起参加殿试的贡士来到殿后的丹陛下排队等候，并领